| elfio7 ( @ 2005-09-18 22:50:00 |
| Current mood: |
Обличитель и обвинитель
Ойй!.. Вчера пошли с Настей и Викой в клуб ночной. Я малость... Вернее даже не малость - перебрал ентих коктейлей. Вот действительно, водка все-таки привычный алкоголь для русского организма. Когда ее пьешь, то она просто приятно может пьянить, становится весело и легко, но рассудок не помутняется. (я говорю о питии только в очень разумных пределах и нечасто. я против алкоголизма). А вот все эти новомодные коктейли. Гыг. Короче напилися мы вчера. Столько всего намешали. Кучу денег потратили на эту фигню. Мозги помутнились и мы в 3.00 поехали на такси в лес в Академгородок, а если быть точнее - на Обское море. Было полнолуние и Луна стояла прямо над морем. И между Луной и пляжным песком тянулась белая, мерцающая широкая дорога. Было очень красиво, но х-о-о-о-лодно! Потом пошли в Нью-Йорк Пиццу, посидели там и поехали обратно в город, домой... На утро, когда я проснулся, мне было очень стыдно за то, что на этот раз я напился. Было очень и очень стыдно! И когда я покаялся, что принял на грудь больше нормы ко мне пришло откровение. Раньше я его особо нигде не слышал, но, наверное для христиан это общеизвестный факт.
У меня появилось очень четское представление о том, что существует Обличитель и обвинитель. Дух Святой нас обличает во грехе, для того, чтобы мы осознали свои ошибки, свою неправоту и раскаявшись встали на путь исправления. А обвинитель - это дьявол, который пытается пристыдить... нет, вернее даже будет сказать - "ЗАстыдить" человека в его грехе. Постоянно об этом грехе напоминать, наводя на человека чувство безысходности и заставляя его разочаровываться в себе самом и забывать, обвиняя себя самого, о том, что Иисус умер за наши грехи и дает нам прощение и путь исправления... сатана-обвинитель же пытается внушить нам, что мы такие ничтожные и недостойные этого прощения, что мы не можем исправиться, что мы привеликие грешники и не сможем исправиться.
Зачастую Обличителя и обвинителя можно перепутать. Но Обличитель обличает нас о грехе для нашего блага, и не причиняет нам этим самым боль, а обвинитель обвиняет нас во грехе пытаясь утянуть в пучину беспросветной тьмы и греха.